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Título

Huida a Egipto y Nacimiento de Cristo

pintor

Sánchez, Juan [atribuido a] (Activo entre 1440-1470)

Clasificación genérica
Pintura
Objeto
Pintura
Datación
ca. 1450-1465
Siglo
Tercer cuarto del s. XV
Contexto cultural / estilo
Gótico Internacional e hispanoflamenco
Dimensiones
180,3 x 75,7 cm
Materia
Tabla
Técnica
Óleo
Procedencia
Monasterio de San Salvador de Oña (Oña, Burgos, España)
Emplazamiento actual
Museum & Gallery at Bob Jones University (Greenville, Estados Unidos)
Número de inventario en colección actual
P.58.136
Historia del objeto

Estas dos tablas formaron parte del antiguo retablo mayor del Monasterio de Oña (Burgos). Dicho retablo se realizó en dos etapas: la primera de ellas en tiempos del abad fray Alonso de Villabráxina, momento en el que intervinieron Juan de Mayorga como dorador, fray Pedro como entallador y Juan Sánchez como pintor; la segunda etapa comprende la época del abad fray Juan Manso, atribuyéndose las pinturas de ese periodo a fray Alonso de Zamora (Silva Maroto, 1990).

Son escasos los testimonios que aluden al retablo, destacando una pintura que se conserva en el Museo Arqueológico Provincial de Burgos donde aparece como fondo la mitad del retablo. Gracias a esta obra, Milagro de san Íñigo, se han podido conocer más datos: contaba con cinco cuerpos y cinco calles en cada uno de sus laterales, así como una calle central de tallas y con un guardapolvos en el remate, siendo en total sesenta y seis tablas (Silva Maroto, 1990). El retablo permaneció en el monasterio hasta 1756, fecha en la que fue desmontado “para ser sustituido por el nuevo tabernáculo de san Íñigo, que hoy ocupa su lugar” (Silva Maroto, 1990). Esta información proviene del testimonio del padre Barreda, quien en 1771 afirmó que las tablas “se dividieron en varias iglesias de prioratos para componer sus altares” (Herrera, 1971; Silva Maroto, 2011).

Únicamente se conocen y se han podido estudiar dieciocho tablas de las sesenta y seis que formaban parte del conjunto (Silva Maroto, 2011): 

  • Moisés, Resurrección de Lázaro, Camino del Calvario, Crucifixión, Ascensión de Cristo y Misa de san Gregorio están en la iglesia de San Salvador de Oña (Burgos).
  • Purificación de María, Oración en el huerto; Cristo ante Pilatos y Entierro de Cristo pertenecieron a la colección del marqués de Llano, Ramón de la Sota (Bilbao), pero en la actualidad se encuentran en paradero desconocido.
  • San Andrés, Santiago el Mayor, san Juan evangelista y san Mateo evangelista fueron trasladadas a la iglesia de San Juan de Campo (Burgos), pero en 1960 se perdió su rastro, hasta que en el año 2016 los dueños de las tablas quisieron sacarlas al mercado en París. Para poder llevarlas a Francia debían solicitar un permiso de exportación que fue denegado en 2017 por el Ministerio de Cultura. Este adquirió las tablas y en la actualidad se encuentran en el Museo de Burgos.
  • Anunciación, Santo benedictino arrodillado, Nacimiento de Cristo y Huida a Egipto pasaron a manos de Lino Zaldivar, vecino de Oña. Las cuatro tablas formaron parte de la Exposición Histórico-Europea de 1892 (sala 25, n.º 172-175) y a partir de ese momento se dispersaron: Santo benedictino arrodillado permanece en paradero desconocido; por su parte la Anunciación salió a la venta en el año 2011 en la Galería Theotokópoulos de Madrid; finalmente, las tablas del Nacimiento de Cristo y la Huida a Egipto terminaron en Estados Unidos.

La firma French & Company (Nueva York, Estados Unidos) adquirió el Nacimiento de Cristo y la Huida a Egiptoen la década de 1950. Poco tiempo después, en 1958, ambas tablas fueron compradas por la Bob Jones University (Greenville, Estados Unidos) gracias al impulso económico de Bob Jones, quien creó el museo, conservándose allí en la actualidad.

Descripción

Estas dos tablas fueron realizadas por Juan Sánchez en torno a 1450-1465: para representar la Huida a Egipto el pintor se basó en los Apócrifos, donde se narra que la palmera se inclinó y dio sus frutos. En primer plano están las figuras de María, José y el Niño, quien sostiene dátiles en cada mano. Respecto al Nacimiento de Cristo, Juan Sánchez bebe de la pintura nórdica y de los artistas flamencos. Sitúa a la Virgen, al Niño y a José en un cobertizo de madera. En ambas tablas el autor representa a María con una túnica de brocado donde aparece la flor de lis (Silva Maroto, 1990).

Ubicaciones
* La localización relativa a marchantes, anticuarios, galerías de arte y coleccionistas, nos lleva al emplazamiento donde se hallaban radicados, o bien donde tuvieron una de sus principales sedes, esto no siempre indica que cada una de las obras que pasaron por sus manos estuviera concretamente en tal lugar, pues en el caso de anticuarios y marchantes su negocio extendía sus redes en diversos territorios; en ocasiones tan solo compraban en origen y remitían directamente la pieza a sus clientes. Por otro lado, algunos coleccionistas contaron con distintas residencias en las que albergaron su colección, a veces en distintos países; es difícil, en muchos casos, precisar dónde preservaron la obra mientras estuvo en sus manos, de ahí que se señale el emplazamiento principal del anticuario o del coleccionista. Circunstancias que han de ser tenidas en cuenta al interpretar el mapa. Véase en cada caso la historia del objeto.
Bibliografía
  • FERNÁNDEZ, Luis (1952): "El real monasterio de Oña en la Guerra de la Independencia", vol. 120, Boletín Institución Fernán González, pp. 278-279.
  • HERRERA ORIA, Enrique (1916): "Un retablo del monasterio de Oña", vol. 24, nº 1, Boletín de la Sociedad Española de Excursiones, p. 54.
  • POST, Chandler Rathfon (1933): A History of Spanish Painting, vol. 4 (The Hispano-Flemish Style in North-Western Spain), nº 1, Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts), p. 284.
  • REYNOSO, Rondall (2006): Art and Christian Fundamentalism: the history of the Bob Jones University Collection, Tesis doctoral. School of Art and Design Pratt Institute, Nueva York, p. 138.
  • SILVA MAROTO, María Pilar (1990): Pintura hispanoflamenca castellana: Burgos y Palencia. Obras en tabla y sarga, vol. I, Junta de Castilla y León, Valladolid, pp. 182-184 / 186-188.
  • SILVA MAROTO, Pilar (2011): "Pintura y pintores del siglo XV en Oña", en San Salvador de Oña: mil años de historia, Fundación Milenario San Salvador de Oña, Oña, pp. 576-593.
  • SILVA MAROTO, Pilar (1973): "Pintura hispanoflamenca en Burgos: el antiguo retablo mayor del Monasterio de Oña", en España entre el Mediterráneo y el Atlántico: actas del XXIII Congreso Internacional de Historia del Arte, CEHA. Universidad de Granada, Granada, pp. 489-495.
  • TIETZE, Hans y TIETZE-CONRAT, Erica (1954): The Bob Jones University Collection of Religious Paintings, The Bob Jones University, Greenville, p. 324.
Responsable de la ficha
Isabel Escalera Fernández
Cómo citar

Isabel Escalera Fernández, "Huida a Egipto y Nacimiento de Cristo" en Nostra et Mundi. Patrimonio Cultural de Castilla y León en el mundo, Fundación Castilla y León, 2025. https://inventario.nostraetmundi.com/es/obra/560

DOI