Título

Crucifijo relicario

Clasificación genérica

Objeto

Datación

Siglo

Contexto cultural / estilo

Dimensiones

Materia

Técnica

Iconografía / Tema

Procedencia

Emplazamiento actual

Número de inventario en colección actual

Inscripciones / Marcas

Grabado en la parte superior de la cruz: "IH[SU]S / N[AZARENUS] / R[EX] / I[UDAEORUM]" (Jesús el Nazareno, Rey de los judíos).

Historia del objeto

La procedencia leonesa de esta pieza de marfil ha sido reivindicada recientemente por Ángela Franco Mata. A decir verdad, la obra ha sido objeto de un largo proceso de estudio, en el que se han ido sucediendo diversas hipótesis a lo largo de los años, desde que la escultura ingresara en The Metropolitan Museum of Art en 1917, procedente de la colección del banquero y coleccionista John Pierpont Morgan (1837-1913). Del debate académico en torno a esta pieza han ido tomando parte numerosos investigadores hasta la última hipótesis referida, planteada recientemente por Franco Mata, experta en escultura medieval leonesa, quien la ha adscrito a un taller leonés (Franco Mata, 2025).

Goldschmidt consideró que esta escultura procedente de la colección Morgan era una obra española propia del románico tardío, y aludió a sus semejanzas con un ejemplar italiano procedente de la catedral de Todi que en ese momento se conservaba en la colección Stoclet de Bruselas (Goldschmidt, 1926). Hipótesis que fue refrendada por otros autores como Porter (Porter, 1923) o Ferrandis, aunque para este último la obra ofrecía una raigambre más germana (Ferrandis, 1928). María Cali, posteriormente, halló familiaridad también entre este marfil con otro, en este caso preservado en la catedral de Canosa; la autora sospechó por ello que podría haber existido un taller influenciado por la eboraria española (Cali, 1965). Fue Gaborit Chopin quien estimó, posteriormente, que dicho crucifijo de Canosa sería obra de un taller español que hubo de estar activo hasta 1100 (Gaborit-Chopin, 1978). Margarita Estella refrendó esta ascendencia del norte de España al incluir este crucifijo en su estudio sobre la eboraria románica española (Estella, 1984). 

Ha sido recientemente Franco Mata quien retomando el tema ha procurado afinar más la procedencia concreta de esta pieza, considerándola propia de un taller leonés. Fundamenta tal hipótesis en las semejanzas estilísticas con una placa de mármol procedente de San Isidoro de León (hoy en paradero desconocido) en la que se mostraba el relieve de un Calvario formado por las tres figuras de Cristo, la Virgen y san Juan. Este calvario en relieve, con el que la investigadora apoya su hipótesis, procedía de la Colegiata de San Isidoro de León, y formó parte de la colección Torbado (León) (Franco Mata, 2025). En dicha colección fue fotografiado por Moreno, razón por la cual preservamos una instantánea de esta obra. La fotografía se conserva en el archivo de esta casa de fotografía que actualmente custodia el Instituto de Patrimonio Cultural de España.

Juan Crisóstomo Torbado (1867-1947), procedente de Galleguillos de Campos, pedanía de Sahagún (León), durante su etapa como arquitecto diocesano trabajó, entre otros proyectos, en las obras de restauración de la Real Colegiata de San Isidoro de León, labor en la que le sucedió su hijo Juan Torbado Franco (Pérez Gil, 2013). Según las notas de Manuel Gómez-Moreno, durante el tiempo que estuvo en León con objeto de realizar el Catálogo Monumental de la provincia de León (1906-1908), en San Isidoro de León Torbado hacía y deshacía con gran libertad: "como Torbado manda allí espero tener más libertad que la otra vez", señalaba Gómez-Moreno en una carta a su mujer, Elena, fechada en León el 29 de julio de 1908. Según otra misiva del historiador a su esposa, fechada el 5-6 de julio de 1908 en Sahagún (León), visitó Sahagún (León) donde conoció a otros miembros de la familia Torbado, en la de uno de ellos estuvo "viendo algunas cosas antiguas que tiene", incluso señala: "Como él tiene en planta esa fabricación de trillos, y ahí podrán acaso venderse muchos si la cosa cuaja, habiéndome yo brindado a ser su mediador, no tengo gran empacho en aceptar sus sinceras y francas ofertas" (Lorenzo y Pérez Martin, t. II, pp. 764, 765 y 772). Lo cierto es que el arquitecto restaurador de San Isidoro llegó a conformar una interesante colección de arte, también una buena amistad con Góméz-Moreno. De ese contexto de la familia Torbado salieron diversas obras de arte (no trillos) procedentes de León con destino al mercado internacional. ¿Sería el caso de esta pieza? Es complicado saberlo a falta de más información al respecto, pues J. P. Morgan fue un voraz coleccionista que adquirió obras en diversos lugares del mundo y a través de múltiples agentes. 

Descripción

La figura de Cristo en marfil cuenta con dos cavidades en su espalda, espacio que en su origen estuvo destinado a acoger reliquias. Por su parte, la cruz cuenta con una bella decoración nielada, semejante a otras obras de orfebrería propias del trabajo en los talleres leoneses de esta época. 

Ubicaciones

• Fecha desconocida

  provincia

  Procedente de la provincia de León, León (España)

• 1917

  colección privada

  John Pierpont Morgan, Nueva York (Estados Unidos) *

• 1917 - actualidad

  museo

  The Cloisters. The Metropolitan Museum of Art, Nueva York (Estados Unidos)