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Título

Placa de los Zoelas

Clasificación genérica
Metalistería
Objeto
Placa
Datación
ca. 152
Siglo
Mediados del s. II
Contexto cultural / estilo
Astures
Dimensiones
32 x 30 cm
Materia
Bronce
Técnica
Mixta
Procedencia
Astorga (Astorga, León, España)
Emplazamiento actual
Berlin State Museums (Berlín, Alemania)
Número de inventario en colección actual
Fr. 2501
Inscripciones / Marcas

M(arco) Licinio Crasso / L(ucio) Calpurnio Pisone co(n)s(ulibus) / IIII K(alendas) Maias / gentilitas Desoncorum ex gente Zoelarum / et gentilitas Tridiavorum ex gente idem / Zoelarum hospitium vetustum antiquom(!) / renovaverunt eique omnes ali(u)s alium in fi/dem clientelamque suam suorumque libero/rum posterorumque receperunt egerunt / Araus Ablecaeni et Turaius Clouti Docius Elaesi / Magilo Clouti Bodecius Burrali Elaesus Clutami / per Abienum Pentili magistratum Zoelarum actum Curunda / Glabrione et Homullo co(n)s(ulibus) V Idus Iulias / idem gentilitas Desoncorum et gentilitas / Tridiavorum in eandem clientelam eadem / foedera recepunt ex gente Avolvigorum / Sempronium Perpetuum Orniacum et ex gente / Visaligorum Antonium Arquium et ex gente / Cabruagenigorum Flavium Frontonem Zoelas / egerunt / L(ucius) Domitius Silo et / L(ucius) Flavius Severus / Asturicae

Historia del objeto

Conserva el Staatliche Museen de Berlín un placa de bronce de pequeño tamaño (32 x 24 cm) de forma rectangular coronada en uno de los lados menores con con frontón simple. Conocida como la Placa de los Zoelas es un texto jurídico, en latín, que refiere un pacto de hospitalidad renovado en los años 27 y de nuevo en 152 n. e., y que se debió realizar en esa última fecha.

En el frontón aparece la data consular del primer pacto, sancionado en Curunda el 4 de las calendas de mayo del año 27; la renovación del acuerdo se realizó, como se expresa en el párrafo inferior, el 5 de los idus de marzo de 152, y se firmó en Asturica (Astorga).

Este texto jurídico recoge el acuerdo de hospitalidad entre dos grupos, los descocos y los tridiavos, pertenecientes al pueblo de los zoelas, una etnia prerromana asentada en un territorio que extiende por el nordeste de Portugal y las regiones próximas de España. No hay unanimidad entre los investigadores sobre cuál fue su capital, tal vez Curunda, donde se firmó el primer acuerdo, lugar sin identificar y que se piensa que pudo estar cerca de Rionegro del Puente (Zamora). Otros opinan que la capital pudo ser Astorga, donde se signó el segundo acuerdo.

Su ubicación original probablemente fue Astorga, aunque no se puede precisar, ni tampoco su fortuna posterior hasta el siglo XVII en que sabemos que perteneció a Lorenzo Ramírez de Prado (1583-1658), consejero real, diplomático y humanista. En ese mismo siglo pasó a manos del cardenal Camillo Massimo (1620-1677), quien fue nuncio apostólico en España entre 1654 y 1658. Gran coleccionista de antigüedades, bien pudo haber adquirido la placa de los Zoelas en Madrid e incorporarla a su colección. El cardenal Massimo mantuvo una estrecha amistad con el erudito, coleccionista y crítico artístico Giovanni Pietro Bellori (1613-1696), quien fue su siguiente propietario, quizás por regalo del cardenal.

Bellori heredó una magnífica colección de arte y antigüedades de su tío Francesco Angeloni que él amplió. Además de sus conocidos escritos como Le vite, en el que se incluye el texto teórico sobre las artes más importante del siglo XVII, “Idea”, y su Descripción de las imágenes pintadas por Rafael de Urbino en las estancias del palacio Vaticano, está su colaboración con F. Perrier en la publicación de los Icone et segmenta illustrissimi e marmore tabularum quae Romae Adhuc extant, en 1645, que muestra su temprano interés como anticuario, que nunca abandono.

Tras la muerte de Bellori su colección acabó dispersándose y en 1726 llegaron  los bustos romanos a Dresde como regalo del rey Guillermo I de Prusia a Federico Augusto II. Entre las obras de Bellori que llegaron a Alemania debía encontrarse la tabla de los Zoelas conservada en Berlín.

Descripción

Placa de bronce en la que se refleja un pacto de hospitalidad y sus renovaciones entre los años 27-152. 

Ubicaciones
* La localización relativa a marchantes, anticuarios, galerías de arte y coleccionistas, nos lleva al emplazamiento donde se hallaban radicados, o bien donde tuvieron una de sus principales sedes, esto no siempre indica que cada una de las obras que pasaron por sus manos estuviera concretamente en tal lugar, pues en el caso de anticuarios y marchantes su negocio extendía sus redes en diversos territorios; en ocasiones tan solo compraban en origen y remitían directamente la pieza a sus clientes. Por otro lado, algunos coleccionistas contaron con distintas residencias en las que albergaron su colección, a veces en distintos países; es difícil, en muchos casos, precisar dónde preservaron la obra mientras estuvo en sus manos, de ahí que se señale el emplazamiento principal del anticuario o del coleccionista. Circunstancias que han de ser tenidas en cuenta al interpretar el mapa. Véase en cada caso la historia del objeto.
Bibliografía
  • GARCÍA ROZAS, R. y ABÁSOLO, José Antonio (1999): "Algunas aportaciones al conocimiento del panteón indígena en el occidente peninsular", vol. III-IV, en Sintria, pp. 165-180..
Responsable de la ficha
Miguel Ángel Zalama
Cómo citar

Miguel Ángel Zalama, "Placa de los Zoelas" en Nostra et Mundi. Patrimonio Cultural de Castilla y León en el mundo, Fundación Castilla y León, 2025. https://inventario.nostraetmundi.com/es/obra/230